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예수는누구인가?/R.C.스프룰 저, 전의우 옮김 9788904159635

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예수는누구인가?/R.C.스프룰 저, 전의우 옮김

규격 148*210│144쪽

 

예수는 신화인가? 아니면 육체를 입고 온 하나님인가?

알지 못하는 예수님을 믿을 수는 없다. 우리는 진짜 예수를 알아야 한다.

억지로 끼워 만든 합성된 그리스도, 타협이 낳은 그리스도는 아무도 구원하지 못한다.

 

 

"너희는 나를 누구라 하느냐?"

이 질문은 모든 시대를 살아가는 그리스도인들에게 던지신 질문이다.

주장을 뒷받침하는 증거가 부족해 믿기를 보류한다면 올바르고 지혜로운 대응이다.

마찬가지로 증거가 부실한 데도 무턱대고 믿는다면 맹신에 지나지 않는다.

그러나 예수님에 관한 증거는 강력하다. 따라서 그분을 믿지 않는다면 그야말로 부도덕한 행위다.

 

당신은 예수님의 동정녀 탄생을 어떻게 생각하는가?

예수님의 부활은 어떻게 생각하는가?

예수님의 승천은 어떻게 생각하는가?

당신은 예수님을 누구라 하는가?

 

<차례>

1. 진짜 예수님은 손 좀 들어주시겠습니까?

예수님에 대한 증거는 강력하다 │ 의도를 품고 쓴 사람들 │ 예수님의 진짜 모습을 알려면

 

2. 성경은 예수님을 어떻게 부르고 있는가?

그리스도, 메시아 │ 다윗의 자손 │ 이스라엘의 고난 받는 종 │ 인자 人子 │ 주 Lord │하나님의 아들 │ 로고스 │ 구주 Savior

 

3. 예수님은 어떤 생애를 사셨는가?

확실한 인과법칙 │ 예수님의 탄생 │ 예수님의 세례 │ 예수님의 시험 │ 예수님의 수난 │ 예수님의 부활 │예수님의 승천

 

<저자>

R.C. 스프룰

 

어렵다는 편견에 의해 우리 곁에서 멀어져 있던 신학을 일반인들의 삶 속에 끌고 들어오는 것이 그의 평생의 사명이다. 개혁주의 신학계를 이끄는 저명한 신학자로 심오한 진리들을 쉽게 설명하는 글과 강의로 유명하다. 스프룰은 딱딱하게 들리던 성경 교리를 명쾌한 논리와 적절한 예화로 풀어, 성경 말씀이 주일 예배뿐 아니라 나머지 6일의 삶과 떨어질 수 없게 연결고리를 만들어준다.

 

스프룰은 어릴 때부터 '왜?' 라는 질문이 가득했다. 2차 세계 대전 중 태어난 그는 사람들이 왜 어리석은 전쟁을 하는지 의아했고, 16살 때 아버지가 돌아가시자 과연 인생은 무엇인지 해답을 찾지 못해 방황했다. 대학에서 친구가 그에게 예수님을 전했을 때 그는 '왜' 예수를 믿어야 하는지 해답을 찾기 위해 성경을 읽기 시작했다.

그리고 지금까지 찾던 모든 문제에 대한 확실한 답이 성경에 있는 것을 알게 됐다.

세상은 회의투성이였다. 어쩌다 확신 있는 대답을 찾은 것 같아도 조금만 살펴보면 모순투성이인 말장난에 불과했다. 그러나 성경은 구석구석이 진리였다. 그러다 그에게 마지막 한 가지 '왜?'라는 질문이 떠올랐다. 왜 사람들은 이렇게 확실한 진리인 성경을 믿지 않는 걸까?

사람들이 성경의 진리에 의심을 품는 이유를 알아보기 위해 그는 많은 철학자들의 책을 섭렵했다. 모두 나름대로 통찰을 담고 있었지만 또 다른 철학에 의해 무너지는 쳇바퀴였다. 어느 것도 성경만큼 확실한 대답을 주지 못했다. 그래서 대학 졸업 후 신학교에 들어갔지만 이번엔 그곳에서 갖가지 신학 이론과 성경의 신빙성에 대한 회의에 부딪혔다. 그러나 스프룰은 흔들리지 않고 오히려 성경에 대한 회의의 답을 찾아가며 더욱더 확신 있는 복음주의자가 됐다.

스프룰은 많은 그리스도인들이 이해되지 않는 모순적인 대답을 갖고 편안하게 느끼는 안일함에 놀란다. 그는 사람들이 성경 말씀을 자세히 공부하지 않고 잘못된 추측 안에서 하나님의 의도를 오해하며 사는 무감각을 경계하게 한다.

 

낙스신학대학교 등 여러 주요 신학교에서 신학과 변증학 교수로 재직했으며 현재는 플로리다주에 위치한 세인트 앤드류 채플의 담임목사로서 말씀을 전하고 있다.

70여 권의 책을 저술했으며, 리고니어 선교회와 '마음을 새롭게 함으로(Renewing Your Mind)' 라는 라디오 방송을 통해 기독교의 진리를 일반인들에게 알리려는 노력을 계속하고 있다. 1994년 <크리스채너티투데이>의 비평가들이 뽑은 '신앙생활에 가장 큰 영향을 준 학자' 3위로 뽑혔다.

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