- 구원 받은 사람이 확실히 알고, 확실히 믿고, 확실히 복 받는 방법! -

- 응답받는 기도는 어떤 기도이며, 주일에 예배드리는 이유는 무엇이고, 가계의 저주는 왜 없는지 성경을 근거로 알아 본다 -

이 책의

_ 제 1부 “말씀 안의 기도”는 하나님의 방법을 가지고 기도하여 응답 받은 성경의 인물들을
소개하고 우리도 응답 받는 기도를 드릴 수 있도록 하나님의 방법을 알려 준다.
_ 제 2부 “안식일에서 주일로”는 구약에서는 안식일에 제사를 드렸는데 어떻게 신약에는 주
일에 예배를 드리는지 성경을 통해 알아본다.
_ 제 3부 “가계의 저주는 없다”는 우리가 언뜻 생각하면 가계의 저주가 있는 것 같으나 사실
은 가계의 저주가 없다는 것을 성경을 통해서 증명한다.


내 용

구원 받아 하나님의 자녀된 자들에게 하나님께서 허락하신 가장 큰 선물 가운데 하나가 기도입니다.
우리 눈에 보이지 않는 하나님께서는 자녀 된 자들과 기도를 통해서 영적인 교제를 하십니다.
그래서 예수님께서는 이 땅에 계실 때에 항상 기도를 하셨습니다. 신구약에는 기도에 관한 이야기들이
많이 나옵니다. 어떤 기도는 응답이 되는데 어떤 기도는 응답이 잘 안됩니다. 기도는 우리의 때에
우리의 방법대로 되는 것이 아니고 하나님의 때에 하나님의 방법대로 응답되는 것입니다. 그러나 우리는
하나님의 때와 방법을 알 때도 있지만 모를 때가 더 많습니다.
<서문> 중에서 -


그러면 두 번째 조건인 “내 말이 너희 안에 거하면”(개역 개정), 이“내 말이 너희 안에 머물러 있으면”
(표준새번역)이라는 말씀입니다.
성경은“그를 향하여 우리가 가진 바 담대함이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라”(요일 5:14)
라고 말씀합니다. ‘그의 뜻’은 곧 하나님께서 우리에게 약속하신 말씀입니다. 또한 예수님께서 약속하신
말씀입니다. 그러면 ‘거한다’혹은 ‘머물러 있다’라는 말은 곧 예수님의 말씀 혹은 하나님의 말씀이 우리 안에
간직하고 있는 것 또는 기억하고 있는 것을 말합니다. 다시 말하면 성경 말씀을 늘 우리 마음속에 기억하고 것이라고
말할 수가 있습니다. 그러므로 우리가 성경말씀을 기억하고 있다가 그 말씀을 가지고 기도하면 하나님은 응답해
주신다는 말로 이해하면 될 것입니다. 저는 이와 같이 하나님의 말씀을 가지고 기도하는 것을 ‘말씀안의 기도’라고
제목을 붙여 보았습니다. ‘말씀안의 기도’의 특징은 “하나님께서”, “누구에게”라는 말씀과 그다음 하나님께서
약속하신 말씀이 나옵니다. 그리고 마지막에 “하셨나이다.”라는 형식입니다. 그러면 우리가 성경에서 실제로 찾아보면
더욱 분명하게 이해할 수가 있습니다.

아브라함은 하나님의 부르심을 받아 갈대아 우르를 떠나 가나안에 와서 살았습니다. 그때 하나님께서 아브라함에게
나타나셔서 몇 번이나 가나안 땅을 그 자손에 주시겠다는 약속의 말씀을 하셨습니다(창 12:7; 13:15; 17:8).

하늘의 하나님 여호와께서 나를 내 아버지의 집과 내 고향에서
떠나게 하시고 내게 말씀하시며 내게 맹세하여 이르시기를
이 땅을 네 씨에게 주리라 하셨으니(창 24:7)
제 1부 <제 1부 말씀안의 기도> 중에서 -


그 이유 중에 이스라엘 사람들이 40년간 광야 생활을 할 때부터 하나님이 명령하신 안식일을 거룩하게 지키지 않은 것도 있습니다.

“ 나의 안식일을 더럽혔느니라.”(겔20:21)

하나님께서는 이스라엘 백성들이 하나님의 명령을 거역하여 안식일을 더럽혔으므로 십계명을 받은 후
450여년 경에 안식일을 다른 날로 변경할 것을 말씀하셨습니다.

“ 건축자의 버린 돌이 집 모퉁이의 머릿돌이 되었나니 이는 여호와의
행하 신 것이요 우리 눈에는 기이한 바로다. 이 날은 여호와의 정하
신 것이라 이 날에 우리가 즐거워하고 기뻐하리로다.”(시118:22-24)
<제2부 안식일에서 주일로> 중에서 -


사람이 죄를 범하면 하나님은 죄 지은 사람에게 저주를 하십니다(신28:15). 모든 사람이 죄를 범했으므로(롬3:23) 모든 사람이 다 저주를 받아 죽게 되었습니다(롬5:14). 저주에는 원죄의 저주가 있으며(창3:19) 자기가 지은 죄의 저주가 있습니다(신27:26; 갈3:13). 성경에는 나무에 달린 자는 저주 받은 자라고 하였습니다. “나무에 달린 자는 하나님께 저주를 받았음이라.”(신21:23) 사도 바울은 이 말씀이 예수 그리스도께서 십자가에 달려 돌아가시므로 신명기 21장 23절의 말씀이 이루어 졌다고 말씀하셨습니다. “그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된바 나무에 달린 자마다 저주 아래에 있는 자라.”(갈3:13) 예수님께서 죽으신 십자가는 나무 십자가였습니다(행5:30;13:29;요일3:5). 죄가 없으시다면 저주도 받지 않아야 합니다. 저주를 받을 이유가 없습니다. 저주를 받지 아니하신 예수 그리스도께서 왜 나무 십자가에서 죽으셨나요? 성경은 저주받은 우리의 저주를 대신 받으신 것이라고 하셨습니다.
<제3부 가계의 저주는 없다> 중에서 -

<저자>

신인훈
신인훈 목사는 경북 의성 출생으로 1973년 미국으로 이민을 갔다. 그곳에서 크리스웰 침례신학대학교와 워싱턴 침례신학대학원을 졸업하고, 달라스 세계침례교회를 개척하여 25년 동안 사역하다가 2005년 1월 담임목사를 조기 은퇴하였다. 현재는 풍성한복음선교회 대표로 중남미와 유럽 등지를 순회하며 목회자 훈련 사역을 하고 있다.

<목차>

서문
제 1부 말씀 안의 기도
1. 아브라함의 기도
2. 야곱의 기도
3. 모세의 기도(1)
4. 모세의 기도(2)
5. 모세의 기도(3)
6. 기드온의 기도
7. 다윗의 기도
8. 솔로몬의 기도(1)
9. 솔로몬의 기도(2)
10. 솔로몬의 기도(3)
11. 솔로몬의 기도(4)
12. 솔로몬의 기도(5)
13. 여호사밧의 기도
14. 엘리야의 기도
15. 히스기야의 기도
16. 시편 저자의 기도
17. 이사야의 기도
18. 에스라의 기도
19. 느헤미야의 기도(1)
20. 느헤미야의 기도(2)
21. 예레미야의 기도(1)
22. 예레미야의 기도(2)
23. 예레미야의 기도(3)
24. 다니엘의 기도(1)
25. 다니엘의 기도(2)
26. 다이엘의 기도(3)
27. 요나의 기도
28. 나의 말씀안의 기도(1)
29. 나의 말씀안의 기도(2)
30. 나의 말씀안의 기도(3)
31. 나의 말씀안의 기도(4)
32. 나의 말씀안의 기도(5)

제2부 안식일에서 주일로
1. 안식일의 기원
2. 십계명에 나타난 안식일
3. 하나님께서 계획하신 안식일에서 주일로
4. 왜 토요일에서 일요일로 변경하였는가?
5. 예수님께서 안식일에 예배드리심에 대하여
6. 구 언약에서 새 언약으로
7. 새 언약에 참여한 성도들이 받을 축복
8. 옛 사람에서 새사람으로
9. 주 예수 그리스도와의 연합
10. 예수님의 부활과 성령

제3부 가계의 저주는 없다