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상품상세정보

기독교에 대해 궁금해요 / 김완섭 저

사이즈 : 4X6판 142p



책 소 개


이 책은 복음소책자 1당신을 향한 예수님의 사랑의 후속편이다. 복음의 핵심적인 내용을 전파하여 기독교 신앙인이 된 사람이나 아직 확신을 가지지 못한 사람들에게 신앙생활의 의미를 가르쳐드리기 위해 이 책이 기획되었다. 신앙생활이란 예수님을 생명의 주인으로 받아들이기를 마음으로 결단하였다 하더라도 실제로 교회생활과 연결되어야 계속하여 신앙이 자랄 수 있다.

 

교회문화와 일반문화는 많은 차이점이 있으며, 처음에 교회에 출석하기 시작하더라도 교회문화에 익숙해지려면 상당한 시간이 필요하기도 하다. 하지만 신앙생활에 필요한 내용들을 먼저 이해하고 나면 훨씬 적응하기가 쉬워질 것이다. 이 책은 신앙생활에 필요한 여러 내용들 중에서 핵심적으로 알아야 할 열 가지 주제를 선정하여 설명했다.

 

그 열 가지 주제는 믿음을 가지면서 많은 사람들이 궁금해 할 수 있는 내용들로, 올바른 믿음생활을 하기 위해 반드시 이해하고 받아들여야 할 내용들이다. 그래서 최대한 일반적인 논리와 성경적인 논리를 접목하려고 애를 썼다. 그러나 이 책은 아직 예수님을 믿지 않는 사람들에게 복음을 이해하기 쉽게 설명하기만을 위해서 기획된 책은 아니다. 왜냐하면 오랫동안 신앙생활을 한 사람이라도 이 책의 내용을 충분히 알고 있지 못할 수도 있기 때문이다.

 

또한 이 책은 주변의 믿지 않는 사람들이 질문을 할 때 정확하고 논리적인 대답의 근거로 삼을 수도 있다. 일단 스스로가 신앙원리를 확실하게 세우는 것은 기본이고, 그 원리를 타인에게 설명하는 기초적인 부분이 건강한 신앙인의 기틀이 되는 것은 틀림이 없다. 그것이 또한 지나치게 세속화되고 있는 기독교신앙에서 자신을 지킬 수 있는 기둥이 될 수 있고, 더 나아가서 각종 이단이나 사이비에 속지 않을 수 있는 근거가 될 수 있는 것이다.

 

물론 이 책의 내용으로 완전하고 충분한 것은 아니다. 그리고 이 책은 제시된 주제를 다양한 논증을 통하여 깊이 있게 설명하지는 못하다. 다만 핵심적인 근거를 간략하게 제시했을 뿐이다. 그럼에도 불구하고 우리들이 믿음을 가지기에는 부족하지 않을 정도의 기준은 제시했다고 생각한다. 그러므로 이 책의 내용들을 신뢰하고 받아들이는 마음을 가지시기 바란다.

 

 

목 차

 

1. 성도가 영원히 산다는 천국이란 어떤 곳인가요?

2. 교회에는 무슨 예배가 그렇게 많죠?

3. 성경이 정말 하나님의 말씀 맞나요?

4. 정말 기도하면 다 들어주시나요?

5. 교회에도 돈이 있어야 대접받는다는데요?

6. 교회에 다니면 왜 제사를 못 지내게 하죠?

7. 하나님의 천지창조, 어떻게 알 수 있죠?

8. 예수님의 부활을 어떻게 믿습니까?

9. 정말 지옥이 있을까요?

10. 이단들도 많다는데, 어떻게 구별하죠?

 

저자 소개

 

김완섭 목사는 27세에 예수님을 영접하고 출판사를 운영하다가 백석대학교 신학대학원에서 공부하였으며, 51세에 거여동에 새소망교회를 개척하여 15년 동안 담임목회하고 65세에 조기 은퇴하였다. 목회 중에 국토순례전도단을 조직하여 4년 동안 전국전도를 완주하였고, 지역문화사역을 위하여 한국오카리나박물관을 설립하였으며, 지역교회연합을 위하여 거마지역크리스천커뮤니티를 섬기고 있다.

국토순례전도를 하면서 수년 간 받은 사명을 위하여 헌신하고 있으며, 급격하게 무너져가는 기독교신앙을 일으켜 세우기 위해 기독교신앙회복연구소를 만들고 체험을 통하여 온전한 변화에 이르게 하기 위한 예수님마음훈련소(예수체험제자학교)를 세워나가고 있다.

저서로는 쉴만한 물가으로’(나눔식 새가족 성경공부), ‘성경용어길라잡이’(공저), ‘새가족에게 드리는 편지’, ‘11독 성경읽기문제’, ‘팔복아 놀자’(설교집), '자기중심신앙을 벗어던지고 하나님 편에 바짝 붙어라', '길거리에서 예수님 만나기', '구제하는 신앙인이 참 아름답다' 등이 있다.


본문 중에서

 

어떤 사람들은 천국에 가면 어떻게 그렇게 놀기만 하느냐, 천국은 너무 지루한 곳이 아니냐고 하는 사람도 있습니다만, 천국을 지상과 똑같이 생각하면 안 됩니다. 천국으로 들어가는 사람들은 마치 예수님의 신령한 부활체와 같은 상태가 되어서 들어간다는 사실을 알아야 합니다. 곧 영원토록 하나님과 더불어 복락을 누릴 수 있는 존재가 되는 것입니다.

육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 살아나나니 육의 몸이 있은즉 또 영의 몸도 있느니라”(고린도전서 15:44)

 

따라서 하나님을 예배한다는 것은 관중으로 예배하는 것이 아닙니다. 관중예배는 예배의 세련됨이나 설교의 설득력 또는 성가대의 음악의 질에 따라 은혜를 받기도 하고 마음이 상하기도 할 것입니다. 하지만 그렇게 되면 단지 예배의 구경꾼에 그칠 수도 있습니다. 예배는 우선 자신을 구원해주신 하나님을 찬양하고 베풀어주신 은혜를 깊이 생각하면서 감격하는 마음으로 하나님께 올려드려야 합니다.

오직 나는 주의 풍성한 사랑을 힘입어 주의 집에 들어가 주를 경외함으로 성전을 향하여 예배하리이다”(시편 5:7)

 

비록 성경이 여러 사람들의 기록에 의해 오랫동안 만들어지면서, 경전으로 확립되기까지 여러 과정들이 있었지만, 오히려 그렇기 때문에 사람에게 성령으로 임하셔서 함께 일하시는 하나님의 사랑을 깨달을 수 있는 것이며, 성경의 문자적인 기록이 곧 하나님의 음성임을 믿을 수 있는 것입니다.

 

가장 향기로운 기도는 주의 말씀이 모든 사람들에게 퍼져나가기를 아뢰는 것입니다. 왜냐하면 그냥 말씀이 전파되는 것이 아니라 성도의 희생적인 삶을 통하여 하나님의 말씀이 눈에 보이도록 증거가 되면서 퍼져나가야 하기 때문입니다.

끝으로 형제들아 너희는 우리를 위하여 기도하기를 주의 말씀이 너희 가운데서와 같이 퍼져 나가 영광스럽게 되고”(데살로니가후서 3:1)

 

그렇다고 하나님이 무조건 가난한 사람들의 편인 것은 아닙니다. 하나님은 돈이 많고 적음이 아니라 사람들의 믿음과 그 마음을 보시기 때문입니다. 예수님은 부자들의 마음과 가난한 사람들의 마음을 이야기하시는 것입니다. 돈 때문에 차별하는 것이 확실하다면 그런 교회에 가지 말고 다른 교회에 가셔도 됩니다.

네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈 먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하는도다”(요한계시록 3:17)

 

한 마디로 진화론은 하나님의 창조를 부인하며 우주와 생명의 발생을 우연으로 돌리고 있습니다. 다윈이 1859년에 종의 기원을 출판한 이후에 인본주의 무신론과 결합하면서 공산주의 유물사관과 결합하였고, 자연도태와 적자생존은 히틀러에 의해 유대인 말살정책으로까지 진행되었습니다. 진화론에도 무신론적 진화론과 유신론적 진화론이 있지만 모두 하나님의 창조 혹은 능력을 축소하는 이론입니다.

 

또한 열두 사도의 빈 자리에 새로 사도를 세우는데 그 목적은 예수님의 부활을 증언하게 하기 위해서인 것입니다. 그것이 기독교입니다.

항상 우리와 함께 다니던 사람 중에 하나를 세워 우리와 더불어 예수께서 부활하심을 증언할 사람이 되게 하여야 하리라 하거늘 그들이 두 사람을 내세우니 하나는 바사바라고도 하고 별명은 유스도라고 하는 요셉이요 하나는 맛디아라”(사도행전 1:22-23)

 

사람이 마귀와 함께 반역한 것도 아닌데 왜 사람에게 똑같은 형벌이 주어집니까? 마귀가 하는 것을 똑같이 따라하는 사람이기 때문입니다. 이것을 성경은 마귀의 자녀라고 표현하고 있습니다. 하나님의 자녀와 대비되는 개념인 마귀의 자녀는 마찬가지 원리로 하나님께 속하지 않은 사람을 뜻합니다.

이러므로 하나님의 자녀들과 마귀의 자녀들이 드러나나니 무릇 의를 행하지 아니하는 자나 또는 그 형제를 사랑하지 아니하는 자는 하나님께 속하지 아니하니라”(요일 3:10)

 

마지막 때에는 기독교 신앙이 세속화되어 도덕적인 붕괴가 일어나기도 하지만, 세속화와 더불어 이단들이 극성을 부리게 됩니다. 왜냐하면 그리스도인으로 세상을 살기보다는 하나님 없는 사람처럼 살게 되니까 복음의 영성이 사라지고, 그렇게 되니까 악한 영들이 활개를 치게 되는 것입니다.

거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하겠으며 불법이 성하므로 많은 사람의 사랑이 식어지리라 그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라”(마태복음 24:11-13)

 


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