상품상세정보

윤리학 용어 사전 / 스탠리 J. 그렌츠, 제이 T. 스미스 저

사이즈 : 115*180mm

 

책 소개

인간은 살아가며 자기 삶의 의미를 묻게 된다. 또한 여러 사람이 더불어 살아가기에 그 안에서 마땅한 바가 무엇인지 묻는다. 이러한 윤리적 물음은 인간이 있는 곳이라면 어디에나 존재한다. 특히 사회가 복잡해지면서, 아주 다양한 윤리적 문제들이 계속 발생하고 있다. 그래서 이 책의 저자는 우리 모두가 윤리학자라고 한다. 그렇다면 “나는 어떤 윤리학자인가?” “삶에서 마주하는 윤리적 문제에 대해, 나는 어떻게 대답하고 있을까?” 이 책은 이러한 현대 사회의 윤리적 물음에 대한 여러 윤리학자들(특히 기독교 윤리학자들)의 대답과, 윤리학의 주요 개념들을 소개하고 있다.

 

이 사전의 특징

한국어로 된 최초의 기독교 윤리학 사전

복음주의 기독교 관점에서 서술한 사전이지만 일반 윤리학의 주요 개념도 포함

신학도라면 누구나 알아야 하는 총 300여 개의 주요 윤리학 용어 및 주제에 대한 간결한 정의 및 해설

힌두교 윤리학에서 가상섹스까지 전통적인 윤리학 용어는 물론 최근의 윤리적 개념까지 다룸.

플라톤, 아우구스티누스 등 주요 윤리학자들에 대한 소개

쾌락주의에서 의무론적 윤리학에 이르기까지 다양한 관점과 견해 정리

이해충돌, 사전연명의료 의향서, 인공두뇌, 성전환자, 광고, 뇌물수수 등 일상의 다양한 윤리적 주제 포괄

영어로 기독교 윤리학을 공부하기 원하는 신학도를 위한 엄선된 필수 용어 목록으로 활용 가능

 

 

출판사 서평

신학교에 들어가면 맨 처음 듣는 것이 개론 과목이다. 독학으로 신학을 공부하는 사람이라면, 보통 개론서를 붙들고 씨름한다. 그런데 그런 강의나 책에는 분명 초보자들에게 친절하지 않은 부분들이 있다. 더욱이 우리나라는 기독교 역사가 상대적으로 매우 짧기 때문에, 긴 세월 서양에서 자리 잡은 신학 용어들이 우리나라에 들어오는 과정에서 오랜 세월 논의를 거쳐 다듬어진 것이 아니다. 대개 아무런 논의 없이 “빨리빨리” 번역어로 차입되면서, 개인(혹은 각 교단)의 취향에 따라 정해진 경우들이 많다. 그래서 같은 뜻의 신학 용어도 교단마다 혹은 책마다 각각 다르게 번역되어 사용되는 경우가 많다.

과거에도 이러한 문제를 인식하고 여러 출판사와 기관이 다양한 종류의 사전을 출간했지만 폭넓게 수용되지 않았다. 그 결과 대다수는 이미 절판되었다. 신학 분야별로 용어 사전이 절실하지만, 사전 편찬을 전문으로 할 전문가도 없고 비용을 부담할 출판사나 기관도 없기 때문에, 결과적으로 좋은 사전이 없는 신학 학습 환경에서 초보 신학도들은 이리저리 헤매며 공부하고 있다. 이러한 현실이 좀 더 나아지기를 기대하는 마음으로 이 작은 일련의 사전들을 발행하고자 한다.

 

이 사전의 모태는 미국 IVP(InterVarsity Press)에서 발행하는 Pocket Dictionary 시리즈 중 2003년에 출간된 Pocket Dictionary of Ethics를 번역한 것이다. 계속 출간 중인 이 사전 시리즈는 현재 10권 정도 영어로 간행되었다. 알맹e(전자책)와 도서출판100(종이책)은 파트너십으로 협력하여 이 중 몇 권을 발행할 예정이다. 첫 책으로 종교개혁 500주년을 맞이하여 2017년 10월 『개혁신학 용어 사전』을 출간하였고, 두 번째 책으로 2018년 3월에 『윤리학 용어 사전』을 출간한다.

 

 

저자소개

스탠리 J. 그렌츠 Stanley J. Grenz (1950-2005)

스탠리 그렌츠는 침례교 전통에 충실한 기독교 신학자이자 윤리학자이다. 1950년 1월 7일 미국 미시간 알페나에서 출생하여, 2005년 3월 11일 캐나다 밴쿠버에서 이른 아침에 뇌출혈로 소천하였다. 55년의 짧은 생애 동안 2005년 11월 출간된 유고작 Named God and the Question of Being을 포함하여 26권이나 집필하였다.

1973년 미국 콜로라도 볼더 소재의 콜로라도 대학교에서 학사 학위를, 1976년 콜로라도 덴버신학교에서 M.Div 학위를, 1978년 독일 뮌헨대학교에서 볼프하르트 판넨베르크의 지도 하에 신학박사 논문을 쓰고 D.Theol. 학위를 받았다. 1976년 목사 안수를 받고, 콜로라도 덴버 소재 노스웨스트 침례교회의 청소년부 사역자 및 부목사로 섬기다가 1979년부터 1981년까지 캐나다 마니토바 위니펙 소재 로완데일 침례교회 목사로 섬겼으며, 그 외에도 여러 곳에서 임시 목사로 섬겼다. 교수가 된 후에도 강의실에 기타를 들고 와서 직접 연주하며 찬양을 인도하는 것으로 강의를 시작하였다. 그의 아내가 예배담당 목사로 재직하는 교회의 성가대와 찬양팀에서 기타리스트로 혹은 트럼펫 주자 등으로 교회를 섬기기도 하였다.

위니펙시에서 목사로 섬기면서 동시에 위니펙 대학교와 위니펙 신학교(현, Providence Seminary)에서 강의했으며, 이후 1981년부터 1990년까지 사우스다코타 수 폴스(Sioux Falls) 소재 North American 침례 신학교에서, 그 이후에는 맥도날드 석좌교수(Pioneer McDonald Professor of Baptist Heritage)로 1990년부터 2005년 소천시까지 밴쿠버 소재 캐리 신학대학교(Carey)와 리전트 대학(Regent)에서 조직신학 및 기독교 윤리학을 가르쳤다. 밴쿠버 재직 기간 중간에 2002-2003년에는 텍사스 웨이코(Waco) 소재 Baylor대학교와 George W. Truett 신학교의 신학 석좌교수(Distinguished Professor of Theology)로 1년간 외유하였으며, 1996-1999년에는 일리노이 롬바르드 소재 Northern Baptist 신학교 신학과 윤리 교수(Affiliate)로, 2004년 가을부터는 워싱튼 시애틀 소재 Mars Hill대학원에서 신학 교수로 가르치기도 하였다.

1987-1988년에는 풀브라이트 장학금으로 독일 뮌헨에서 안식년을 보냈으며, 1993년에는 미국 신학교 협의회(ATS)의 신학연구헬로우십을, 1999-2000년에는 헨리 루스 3세 신학 분야 펠로우십을 받았다.

26권의 저서 외에도 20여권의 학술서에 논문을 게재하였으며, 100여 편의 소논문(article)와 80여 편의 서평을 학술지에 기고, 출판하였다. 26권의 저서 중에 한국어로 번역된 책으로는 『20세기 신학』, 『기독교 윤리학의 토대와 흐름』(이상 IVP), 『교회와 여성』(CLC), 『기도』(SFC), 『누구나 쉽게 배우는 신학』(CUP), 『성 윤리학』(살림), 『신학 용어 사전』(알맹e & 도서출판 100, 근간), 『윤리학 용어 사전』(알맹e & 도서출판 100), 『조직신학: 하나님의 공동체를 위한 신학』(CH북스), 『포스트모더니즘의 이해』(WPA), 『환영과 거절 사이에서』(새물결플러스) 등이 있다.

저자에 대한 더 자세한 정보는 stanleyjgrenz.com에서 확인할 수 있다.

 

제이 T. 스미스 Jay T. Smith

스탠리 J. 그렌츠의 리전트 대학 시절의 제자이며, 영국 Bristol 소재 트리니티 칼리지에서 그렌츠에 관한 연구로 박사학위를 취득했으며, Howard Payne대학교, Baylor대학교, 미국 해군사관학교 등에서 가르쳤고, 2014년부터 옐로우스톤 신학연구소 소장과 신학과 윤리 교수로 재직하고 있다. 그렌츠와 공동으로 이 책과 Created for Community , 3rd ed (Baker Academic)를 저술했다. 그는 등산과 작곡, 그리고 예수님에 관한 글을 쓰는 것을 즐긴다.

 

역자 이여진

청소하다가 신문 쪼가리만 보여도 읽고 있다가 엄마한테 등짝 스매싱 여러 번 당할 정도로 글읽기를 좋아했다. 시골에서 웬만한 사내아이들 하는 놀이는 다 하며 자라면서도 손에 잡히는 책은 읽고 또 읽었다. 출판과 번역을 하시던 외삼촌처럼 되고 싶어서 삼촌처럼 고려대학교 영문과에 입학했고, 삼촌이 차리신 기독출판사에서 대학 4학년 여름부터 일하면서 출판계에 발을 들여놓았다. 삼촌이 교회를 개척하신 후에 성서유니온과 두란노서원으로 옮겨서 일하다가 작업의 폭을 넓히고 싶어서 합동신학대학원에서 공부했다(M. Div). 졸업후 다시 출판사로 돌아오려는 생각었지만, 신대원 졸업 열흘 만에 첫째를 출산하고는 이후로 출판사에 매이지 않은 편집자와 번역자로 살아가고 있다. <어린이매일성경>(성서유니온)을 여러 해 동안 편집하고 집필했으며, <두 번째 기회>(그루터기하우스), <용서의 미학>(이레서원), <영혼이 자라는 기도>(청림출판), <나는 왜 믿는가>(생명의말씀사), <윤리학 용어 사전>(도서출판 100 & 알맹e) 등 여러 책을 우리 말로 옮겼다. 신대원 동기이자 현재 출석 교회의 담임 목사인 남편, 엄마만큼이나 책읽기를 좋아하는 세 딸, 글자보다 변신로봇에 더 관심 있는 아들과 함께 대전에 살고 있다.

 

감수

조용훈(한남대학교 기독교학과 교수)

노영상(한국기독교 윤리학회 회장, 전 호남신학대학교 총장)

맹용길(전 장로회신학대학교 기독교와 문화 교수)

 

 

추천사

본서가 한국어로 출간되어 우리나라에 널리 알려지게 되어 반가운 마음을 금할 수 없다. 윤리학은 철학의 한 분야로 어려운 용어들이 적지 않은데 이 책이 그런 어려움을 상당히 해소하여 줄 것이라 믿는다. 본서에 실린 300개가 넘는 윤리학 용어들은 우리가 보통 일상적인 대화에서 사용하는 용어들이 아니며, 윤리학에서 전문적으로 사용하는 것들이다. 이 책은 그 같은 전문적인 용어들을 독자들이 간단히 파악하기 쉽게 설명한 사전으로, 한 권 가지고 있으면 윤리학 책들을 읽는 데에 큰 도움이 되리라 생각한다.

이 책의 저자인 그렌츠 교수는 캐나다 밴쿠버의 리전트 칼리지, 일리노이주의 북침례신학대학원 등지에서 가르치시다가 작고하신 분으로 많은 책을 저작하셨으며, 우리나라에도 그의 여러 책들이 번역되어 소개된 바 있다. 그렌츠 교수는 21세기 신학자들 가운데 영향력 있는 조직신학자 중의 한 분이었다고 생각한다. 공저자인 스미스 교수는 그렌츠 교수의 제자로서, 현재 옐로우스톤 신학연구소의 원장으로 일하고 있다.

특별히 스승과 제자가 함께 표제어 감수를 해서 만든 본 사전이 윤리학을 연구하는 분들뿐 아니라, 현대 윤리학의 전반적 내용을 스케치하고 싶은 분들께도 많은 도움이 되리라 생각하며, 본 책을 적극 추천한다.

노영상 한국기독교윤리학회 회장

 

본서는 300개 이상의 윤리학의 개념을 간결하고 명료하게 설명하고 있는 소중한 책이다. 이 사전은 특별히 신뢰할 만한 IVP 아카데믹 시리즈의 하나로 출간되었다. 개혁신학과 복음적 확신에 기초한 신학자로 저명한 스탠리 J. 그렌츠와 제이 T. 스미스가 공동으로 저술한 이 책의 특징은 다음과 같다. 첫째, 일반 윤리학과 기독교 윤리학의 기본 개념을 사전식으로 배열하고 있다. 둘째, 전통적인 윤리학 용어는 물론 최근의 윤리적 개념까지 다룬다. 셋째, 기본 개념을 설명한 후에 상호 참조가 가능한 표제어를 제시하고 있다. 마지막으로 종교개혁전통과 개혁신학의 입장에서 용어와 개념을 설명한다. 부담 없는 분량 안에 학문적 가치까지 담아낸 이 책은 타자와 함께 살아가는 법을 배우고 싶은 사람들에게 유익함을 제공할 뿐만 아니라, 학문의 여정에서 좋은 친구가 될 수 있을 것이다.

임성빈 장로회신학대학교 총장

 

기술 문명의 발전 속도가 인성 혹은 윤리성의 발전 속도보다 훨씬 빨라지면서 사회의 위기감이 커지고 있다. 모든 사람들이 윤리의 중요성을 말하고, 교회 목사님들도 설교에서 윤리적 내용을 설교하지만 도덕과 윤리(학), 신앙과 윤리가 어떻게 관련되는지 잘 알지 못해서 불필요한 갈등과 논쟁을 많이 불러온다. 이 사전은 윤리에 대한 학문적 관심을 가진 학자나 (신)학생들뿐만 아니라 현실 사회 속에서 신앙과 삶(생활)을 일치시키려고 힘쓰는 모든 신앙인에게 아주 유익한 책이어서 적극 추천한다.

조용훈 한남대학교 기독교학과 교수

 

 

목차

가난 | 가상섹스 | 가정규범 | 가족 | 가치판단 | 간음 | 강탈 | 개선설 | 개연론 | 개인 윤리학 | 개인주의 | 거룩함 | 거짓 | 거짓말 | 검열 | 견유주의 | 결과주의 | 결백 | 결의론 | 결정론 | 결혼 | 경건주의 | 경제체제 | 경험주의 윤리학 | 계명 | 계약 | 고리대금 | 고용 | 고통 | 공감 | 공공 정책 | 공동 책임 | 공동선 | 공동체 | 공로 사상 | 공리주의 | 공정성 | 과학과 윤리학 | 관념론 | 관습 | 관습주의 | 관용 | 광고 윤리학 | 교도권 | 교도소 개혁 | 교부 윤리학 | 교육, 도덕 | 교회법 | 교회와 국가 | 구약성경 윤리학 | 국제질서 | 군비축소 | 군사력 | 권력 | 권리 | 규범 | 규범 윤리학 | 규정주의 | 규칙 의무론 | 그리스도를 본받음 | 근친상간 | 금기 | 금욕 | 긍휼 | 기근 | 기독교 윤리학 | 기본 덕목 | 기술 윤리학 | 기아 | 기업 윤리학 | 나태 | 낙태 | 난민 | 내부고발 | 노동 윤리학 | 노예제도 | 뇌물수수 | 니힐리즘 | 다원주의 | 담대함 | 대죄 | 덕 | 도덕(성) | 도덕률 폐지론 | 도덕성 발달 | 도덕적 논증(증명) | 도덕적 자율 | 도덕적 정당화 | 도덕주의 | 도박 | 독신 | 동거 | 동물권 | 동성애 | 동의 | 라우셴부시 | 레즈비언 | 로봇공학 | 마니교 윤리학 | 마르크스주의 | 망명 | 매춘 | 메타 윤리학 | 명령 | 명예훼손 | 모방의 윤리 | 목적론적 윤리학 | 무모순적 절대주의 | 무저항 | 문화명령 | 미끄러운 경사면의 오류 | 바울 | 박애 | 박해 | 반유대주의 | 배상, 응보 | 범죄 | 법 | 변증법적 윤리학 | 보건 | 보편적 도덕 판단 | 복음전도의 윤리적 측면 | 복음주의 윤리학 | 복지국가 | 본능 | 본래적 가치 | 부 | 부도덕 | 부정행위 | 분배 정의 | 분별 | 분석 윤리학 | 불안, 윤리적 | 불임시술 | 불평등 | 비기술주의 | 비밀보장 | 비방 | 비본래적 가치 | 비인지주의 | 비자발적 | 비자연주의 | 비폭력 | 사랑 | 사실혼 | 사전동의 | 사전연명의료 의향서 | 사치금지법 | 사형 | 사회 | 사회 윤리학 | 사회복음 | 사회정의 | 사회주의산상설교 | 산아제한 | 산업 윤리학 | 살인 | 살해 | 삶의 질 | 상대주의 | 상황 윤리학 | 생명복제 | 생명 윤리학 | 생명의 신성함 | 생물학전 | 생식 | 생식 기술 | 생존권 | 생태학 | 서약 | 선(함) | 선서 | 선전 | 선한 삶 | 선행 성 | 윤리학 | 성전환자 | 성직매매 | 성화 | 세속화 | 소년애, 소아성애 | 소도미 | 소죄 | 소크라테스 | 수간 | 수치 | 순결 | 순종 | 스토아학파 윤리학 | 습관 | 시민 불복종 | 시민권 | 시험관 아기 | 신 명령 이론 | 신성모독 | 신실함 | 신앙 | 신약성경 윤리학 | 신율 | 신의 | 신플라톤주의 | 신학적 덕목 | 신학적 주의주의 | 실용주의 | 실존주의 윤리학 | 실천 | 실험 | 심리학적 윤리학 | 아가페 | 아동학대 | 아리스토텔레스 | 아우구스티누스 | 아퀴나스 | 아파르트헤이트 | 악 | 악덕 | 악의 | 안락사 | 안락주의 | 안식령 | 압제, 폭군살해 | 애국심 | 약물 | 양성애 | 양심 | 양심적 거부 | 양지양능 | 억압 | 에로스 | 에피쿠로스 윤리학 | 영아 살해 | 예수님의 윤리 | 온전함 | 온정주의 | 옳은 | 완전주의 | 용기 | 용서 | 우생학 | 우정 | 원본능, 자아, 초자아 | 원자력 | 원죄 | 원칙 | 원칙 일원론 | 위계주의 | 위선 | 유대교 윤리학 | 유전학·유전공학 | 유혹 | 육 | 육욕 | 윤리 언어 | 윤리학 | 율법의 용도 | 율법주의 | 의 | 의도 | 의료 윤리학 | 의무 | 의무, 조건부 | 의무론적 윤리학 | 의사결정 | 의지 | 이기주의, 윤리적 | 이슬람교 윤리학 | 이식 | 이중효과 | 이타주의 | 이해충돌 | 이혼 | 인간 본성 | 인간 존엄성 | 인간게놈 프로젝트 | 인격주의 | 인공두뇌학 | 인공수정 | 인구 윤리학 | 인권 | 인도주의 | 인문주의 | 인종차별 | 일 | 일반 윤리학 | 일부다처제 | 일부일처제 | 일요일 법령 | 자살 | 자선 | 자연 | 자연권 | 자연법 | 자연주의 윤리설 | 자연주의적 오류 | 자위행위 | 자유 | 자유 방임 | 자유 의지 | 자유 의지론 | 자유주의, 윤리적 | 자율 | 장기 이식 | 장애가 있는 | 재산 | 재혼 | 저작권 | 적선 행위 | 전쟁 | 전적 타락 | 전체주의 | 절대주의 | 절제 | 접합자 | 정당전쟁론 | 정서주의 | 정언명령 | 정욕 | 정의 | 정적주의 | 정직 | 정치(학) | 제도 윤리학 | 존재 윤리 | 종교개혁 윤리학 | 종말론 | 죄 | 죄 죽임 | 죄책 | 주일성수주의 | 죽음 | 중간 공리 | 중독 | 중상 | 중세 윤리학 | 중용의 덕 | 중혼 | 증오 | 지고선 | 지복 | 지혜 | 직관 | 직관주의 | 직업 윤리학 | 집단학살 | 집산주의 | 차별 | 착취 | 책무 | 책임 | 처녀성 | 철학적 윤리학 | 청교도(적인) | 청소년 윤리학 | 청지기직분 | 체벌 | 체외수정 | 총체성의 원칙 | 칠대 죄악 | 칸트 | 컴퓨터 윤리학 | 코이노니아 | 쾌락 | 쾌락주의 | 키에르케고어 | 타락 | 타율 | 탐식 | 탐심 | 탐욕 | 태아연구 | 테러리즘 | 통정 | 특질-공리주의 | 특질-목적론 | 특질-의무론 | 특질-이기주의 | 판단 유형 | 페미니즘 윤리학 | 편견 | 평등 | 평등주의 | 평화 | 평화론 | 포르노그래피 | 포스트모던 윤리학 | 표준 | 품성 | 프라이버시 | 플라톤 | 플로티노스 | 피임 | 하나님 나라 | 하나님의 형상 | 하우스타펠른 | 해害 | 해방 윤리학 | 핵전쟁 | 행동 윤리 | 행복 | 행복론 | 행형학 | 형벌 | 형식주의 | 형이상학적 도덕론 | 호스피스 | 혼외 출생 | 홀로코스트 | 환대 | 황금률 | 회복적 정의 | 회칙 | 힌두교 윤리학 | 힘

상품결제정보

배송정보

• 배송 방법 : 택배
• 배송 지역 : 전국지역
• 배송 비용 : ₩2,800
• 배송 기간 : 1일 ~ 4일
• 배송 안내 : - 산간벽지나 도서지방은 별도의 추가금액을 지불하셔야 하는 경우가 있습니다.
  고객님께서 주문하신 상품은 입금 확인후 배송해 드립니다. 다만, 상품종류에 따라서 상품의 배송이 다소 지연될 수 있습니다.

교환 및 반품정보

교환 및 반품이 가능한 경우
- 상품을 공급 받으신 날로부터 7일이내 단, 가전제품의
  경우 포장을 개봉하였거나 포장이 훼손되어 상품가치가 상실된 경우에는 교환/반품이 불가능합니다.
- 공급받으신 상품 및 용역의 내용이 표시.광고 내용과
  다르거나 다르게 이행된 경우에는 공급받은 날로부터 3월이내, 그사실을 알게 된 날로부터 30일이내

교환 및 반품이 불가능한 경우
- 고객님의 책임 있는 사유로 상품등이 멸실 또는 훼손된 경우. 단, 상품의 내용을 확인하기 위하여
  포장 등을 훼손한 경우는 제외
- 포장을 개봉하였거나 포장이 훼손되어 상품가치가 상실된 경우
  (예 : 가전제품, 식품, 음반 등, 단 액정화면이 부착된 노트북, LCD모니터, 디지털 카메라 등의 불량화소에
  따른 반품/교환은 제조사 기준에 따릅니다.)
- 고객님의 사용 또는 일부 소비에 의하여 상품의 가치가 현저히 감소한 경우 단, 화장품등의 경우 시용제품을
  제공한 경우에 한 합니다.
- 시간의 경과에 의하여 재판매가 곤란할 정도로 상품등의 가치가 현저히 감소한 경우
- 복제가 가능한 상품등의 포장을 훼손한 경우
  (자세한 내용은 고객만족센터 1:1 E-MAIL상담을 이용해 주시기 바랍니다.)

※ 고객님의 마음이 바뀌어 교환, 반품을 하실 경우 상품반송 비용은 고객님께서 부담하셔야 합니다.
  (색상 교환, 사이즈 교환 등 포함)

서비스문의