[ 책소개 ]

이 땅에서 복음은 정말 먼 길을 걸어왔고 숱한 공적과 영향을 끼쳤다. 선교사들은 세상에서 가장 귀중한 것, 자기자신과 가족들의 생명을 아끼지 않았다. 이들의 헌신과 신앙인으로서의 자세와 이들이 갖고 있는 그윽한 향기에, 소리를 높여 칭송하고 갈채와 감사로 지새도 끝이 없을 것이다.

우리는 그렇게 복음의 빚졌음을 시인하고, 한국 교회는 그 빚을 갚으려 한다. 그러나 복음의 길은 여전히 멀고 그 수행은 막연하다. 선진들의 족적이 역사에 아로새겨져 있다지만 정해진 길을 가는 것이 아니고, 새로운 낯선 땅과 새로운 낯선 사람들을 만나야 하기 때문에 숨이 막힌다. 그런데 수천 년 동안 각인된, 종교적 신념을 간직한 선교지의 문화와 관습 속에 복음의 씨앗을 뿌리고 뿌리내리도록 하는 일은 본래 그러하다. 이 책은 그런 것을 담았다.

역사의 길이와 기한은 아무도 모른다. 그러나 역사와 선교의 길이는 같고, 신앙인들에게는 역사의 끝까지 복음을 전해야 할 사명이 있다. 역사가 있는 한 선교는 이루어지게 되어 있고 그래서 교회가 존재하는 것이다. 세상의 화평과 예수 그리스도의 통치는 ‘천하 만민에게 복음이 전파되어서’ 비로소 가능한 것이고, 선교 수행은 교회의 필연적 사명이다.

[ 저자소개 ]

저자 : 김명구

김명구 교수는 2003년, 월남 이상재 연구로 연세대학교에서 신학박사(Ph.D.) 학위를 취득하였다. 감리교회 목사이지만 서울장신대학교에서 한국교회사를 가르쳤다. 선교사 경험을 갖고 있으며, 현재는 연세대학교 교수로 활동하고 있다. 또한 한국교회사학연구원 상임연구원과 서울YMCA병설 월남시민문화연구소 연구위원, 해위 민주주의연구원 운영위원으로 학문 활동을 활발히 하고 있다. 선교사에 대한 꿈을 여전히 갖고 있고 현재 감리교회 산하의 한국선교전략연구소 부소장을 역임하고 있다.

저서로는 『월남 이상재의 기독교 사회운동과 사상』, 『창천교회100년사』(공저), 『서울장신50년사』, 『소죽 강신명 목사』, 『해위 윤보선-생애와 사상』, 『서울YMCA운동사 100-110』, 『연세대학교 신과대학 100년사』(공저), 『내한 선교사 연구』(공저) 등 십여 편에 이른다. 2013년, 영국 에딘버러 대학(The University of Edinburgh)은 그의 영어 논문 Nationalism, Religion and Democracy를 책으로 출간하였다.

[ 목차 ]

프롤로그

1부 부름(Calling)의 시대 - 접촉

1장 | 천주교회의 선교

1. 천주교회의 한국 선교 - 울트라몬타니즘의 이식

2. 제사의 문제 - 진산사건(신해년 박해)

3. 정치의 문제 - 황사영 백서사건(1801년)

4. 선교와 권력의 문제

5. 여언

2장 | 토마스 (Robert Jermain Thomas, 1840-1866)

1. 선교사가 되기까지

2. 중국 선교사 토마스

3. 조선 선교, 그리고 순교

4. 토마스의 선교관

5. 여언

3장 | 로스 (John Ross, 1842-1915)

1. 만주로 오기까지

2. 만주 선교의 선구자들

3. 만주 선교사 존 로스

4. 조선 선교의 선구자 존 로스 - 한국어 성서의 번역

5. 로스의 선교방법론, 스코틀랜드 상식철학(philosophy of common sense) 그리고 스코틀랜드 복음주의(Scottish Evangelicalism)

6. 여언

4장 | 알렌 (Horace N. Allen, 1858-1932)

1. 알렌이 조선에 올 수 있었던 이유

2. 조선 선교사로 오기까지

3. 갑신정변, 콜레라 그리고 선교의 발판

4. 제중원의 설립과 미션스쿨 ‘광혜원 학교’

5. 알렌과 선교사들 간의 갈등

6. 여언

5장 | 아펜젤러 (Henry Gerhard Appenzeller, 1858~1902)

1. 조선에 오기까지

2. 선교지 서울로의 입경, 그 쉽지 않았던 여정

3. 조선의 선교지형 - 서울이라는 곳

4. 미국 북감리교회의 현명한 조치

5. 조선에서의 선교

6. 여언

6장 | 스크랜튼 (William Benton Scranton, 1856-1922)

1. 조선에 오기까지

2. 조선 선교의 시작

3. 스크랜튼의 의료선교의 한계-긍정(pros)과 부정(cons)

4. 갈등 - 회복, 교정 그리고 결별

5. 여언

7장 | 언더우드 (H. G. Underwood, 1859-1916)

1. 조선에 오기까지

2. 언더우드의 선교사역과 갈등

3. 단일 복음주의 교회 - 언더우드의 꿈

4. 교회의 설립 - 복음주의 선교의 조건

5. 정치의 문제 - 충군애국의 기독교로 각인

6. 언더우드 선교의 귀결점 - 조선기독교대학(연희전문)의 설립

7. 여언

2부 - 안착의 시대

8장 | 마펫 (Samuel A. Moffett, 1864-1939)

1. 조선에 오기까지

2. 평양 선교의 선구자 마펫

3. 마펫의 선교사역 - 복음전도와 교회개척

4. 마펫의 선교관

5. 여언

9장 | 존스 (George Heber Jones, 1867-1919)

1. 조선에 오기까지

2. 배재학당의 존스(1888-1893년)

3. 제물포권역의 선교(1893-1903)

4. 존스의 신학과 감리교 협성신학당의 창설

5. 여언

10장 | 하디 (Robert A. Hardie, 1865-1949)

1. 조선에 오기까지

2. 의료선교사 하디

3. 성령의 임재, 회심의 에너지

4. 원산부흥운동

5. 복음 정착시대의 조건

6. 여언

11장 | 웰본 (Arthur G. Welbon)

1. 안동 선교의 대부 웰본

2. 안동 선교와 웰본

3. 안동권역에서 웰본의 선교 활동과 내용

4. 웰본 선교의 특징과 나타난 현상

5. 웰본의 죽음

6. 여언

12장 | 웰치 (Herbert Welch)

1. 한국에 오기까지

2. 웰치의 선교 이상(理想)

3. 한국 선교

4. 웰치의 신학

5. 여언

책을 맺으며

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